منظور از رد مظالم، اموال حرامى است که در دست انسان است، و صاحبان آن را به هیچ وجه نمى شناسد، که باید با اجازه مجتهد صرف فقرا شود. اگر مظالم مثلى است، مثل گندم و جو و امثال آن، باید خود آن و در صورت توافق طرفین قیمتش را، مطابق روز پرداخت کند و اگر مثلى نیست مثل انواع حیوانات باید قیمت وقت تلف را حساب کند.
احتیاط استحبابی چیزی که مکلف می تواند آن را به جا نیاورد و ترک کند و احتیاط وجوبی عملی که مکلف خود را میان فعل و ترک آن و مراجعه به مجتهد دیگر مخیر بداند "الأعلم فالأعلم".
بقره - کلب - هدهد - فیل - نحل - عنکبوت - حمار - نمل - ابل - ابابیل - خنازیر - ذئب - بعوضه - غراب - فراش - قرده - سلوی - ذباب
آخرین جمله نهج‌البلاغه درباره دوست می‌باشد كه میفرماید: «اذا احتشم المؤمن اخاه فقد فارقه» به خشم آوردن و شرمنده ساختن دوست مقدمه جدایی از دوست است.
سه چیز است كه خداوند به سبب آنها جز بر خیر و خوبى نمى افزاید: تواضع كه خداوند به سبب آن جز بلند مرتبگى نمى افزاید، شكسته نفسى كه خداوند به سبب آن جز عزّت نمى افزاید و مناعت طبع كه خداوند به سبب آن جز بى نیازى نمى افزاید.
سوال: اگر به نیت چند میت، فقط یک سوره بخوانیم؟ آیا ثوابش برای آنها تقسیم می‌شود؟ یا هر میت از ثواب یک سوره کامل، بهره‌مند می‌شود؟
