هیمن زارعی پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۳ - ۰۷:۳۰

كارهاى خالص، همچون مزرعه‏اى در نقطه‏اى مرتفع است كه از خرابى سیل محفوظ است. انفاق خالص نیز، همانند مزرعه ا‏ى در دامنه كوه و زمین مرتفع است كه همه مردم آن را می‏بینند و از آن لذّت مى‏برند و منّت و آزار بعد از انفاق، همچون باد سوزانى است بر باغى سرسبز و آتشى بر بوستانى خرّم.


سارا قاسمی چهارشنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۳ - ۱۸:۲۰

ای اباذر! آیا دوست داری وارد بهشت شوی؟ [اباذر می-گوید] عرض كردم: بله پدرم به فدایت. فرمود: آرزو را كوتاه و مرگ را در پیش چشمانت قرار ده و از خدا آن طور كه باید شرم نما. عرض كردم: یا رسول الله! ما همگی از خدا شرم می كنیم. فرمود: شرم كردن آن گونه نیست و لكن شرم كردن از خدا[ آن است كه] درون قبرها و پوسیدن [در آن] را فراموش نكنی.


سارا قاسمی چهارشنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۳ - ۱۵:۲۰

انسان فطرتاً اجتماعی آفریده شده است و زندگی با نوع انسان های دیگر مایه رشد و شکوفایی و پیشرفت او می باشد. اما همین زندگی ، گاهی اوقات طاقت فرسا می گردد. یکی از مشکلاتی که همیشه با آن سرو کار داریم این است که در مسیر زندگی ظلم و ستم دیگران به ما بسیار آسیب می زند.


مهناز حسنی چهارشنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۳ - ۰۷:۰۰

مقصود از سبک شمردن نماز، اهمیت ندادن به آن است. یكى از مصادیق سبک شمردن نماز این است كه شخص گاهى نماز را ترک میكند و یا با نداشتن عذر شرعى، نماز را از اول وقت به تأخیر میاندازد ....


هیمن زارعی سه شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۳ - ۲۰:۰۰

از على علیه السلام نقل شده که فرمودند: " برگزیده قرآن سوره بقره و برگزیده بقره، آیة الكرسى است، در آن پنجاه كلمه است و در هر كلمه‏اى پنجاه بركت است". و نیز فرمودند: بعد از شنیدن فضیلت این آیه، شبى بر من نگذشت، مگر آنكه آیة الكرسی را خوانده باشم.


مهناز حسنی سه شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۳ - ۱۳:۲۰

چند چیز در غذا خوردن مكروه است: 1ـ در حال سیری غذا خوردن 2- پرخوردن 3- نگاه كردن به صورت دیگران در موقع غذا خوردن 4ـ خوردن غذای داغ 5ـ بعد گذاشتن نان در سفره منتظر چیز دیگر شدن 6ـ پاره كردن نان با كارد 7- گذاشتن نان زیر ظرف غذا 8- پاك كردن گوشتی كه بر استخوان چسپیده به طوری كه چیزی در آن نماند. 9- پوست كندن میوه 10- دور انداختن میوه پیش از آنكه آن را بخورید. (توضیح المسائل امام (ره)، ص 2637)


رسول جابر سعادت آباد دوشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۳ - ۱۸:۴۰

امام صادق(علیه السلام) در حدیثی می فرمایند: سه چیز انسان را از رفتن در پی مقامات عالیه باز می دارد: «کوتاهی همت، چاره اندیش نبودن، سستی اندیشه».



شارژ سریع موبایل