سوال: اگر کسی نتوانست خطبه های نماز جمعه را درک کند و فقط به نماز جمعه برسد و اقتدا کند آیا از نماز ظهر کفایت می کند؟

کفایت می کند. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 888)

نظر مراجع تقلید در این‌باره مختلف است؛ عده‌ای (آیات عظام خامنه‌ای، صافی گلپایگانی و نوری همدانی) تأخیر انداختن نماز را لازم نمی‌دانند. برخی (آیة الله هادوی تهرانی دام ظله) آن‌را بنابر احتیاط، مستحب شمرده و برخی (آیة الله مکارم شیرازی دام ظله) می‌گویند، بنابر احتیاط واجب، تا پایان وقت نماز جمعه، نماز ظهر و عصر به صورت جماعت یا فرادا ترک شود.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سوال، چنین است:

حضرت آیة الله العظمی خامنه‌ای(مد ظله العالی):

در فرض مذکور در ظهر روز جمعه صبر کردن و تأخیر انداختن نماز ظهر لازم نیست.

حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

لازم نیست تأخیر بیندازد.

حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

احتیاط آن است که تا پایان وقت نماز جمعه، نماز ظهر و عصر به صورت جماعت یا فرادی ترک شود.

حضرت آیة الله العظمی نوری همدانی (مد ظله العالی):

احتیاط مذکور لازم نیست.

جواب: نماز جمعه دو رکعت است که قنوت رکعت اول قبل از رکوع و قنوت رکعت دوم بعد از رکوع می باشد. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 877)

جواب: یعنی شخص می تواند نماز جمعه بخواند و یا بجای آن نماز ظهر بخواند. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 887)

جواب: یکی از شرایط اقتدا به امام جماعت و جمعه عدالت او است. بنابراین اگر او را عادل می دانستید و اکنون شک در عدالت او دارید اقتدا جایز است و اگر یقین به عدم عدالت او دارید نمی توانید اقتدا نمائید. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 873)

جواب: بلی، صحیح است. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 874)

جواب: کفایت می کند. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 888)

جواب: اگر به نماز جمعه اقتدا کرده و آن را بجا آورده لازم نیست نماز ظهر را بخواند. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 888)

جواب: مانعی ندارد ولی نباید موجب فوات فایدة خطبه شود. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 888)

چند استفتاء از آیة الله خامنه ای دام ظله:

جواب: مانعى ندارد. 

جواب: مستحب است حمد و سوره نماز ظهر روز جمعه، بلند خوانده شود.

جواب: اشكال ندارد. 

جواب: ركعت اول را با ركعت دوم امام جمعه بخوانید و ركعت دوم را فرادا بخوانید. 

جواب: در فرض مزبور هم نماز جمعه مجزى از نماز ظهر است.

جواب: صحیح و مجزى نیست، بلكه باید خطیب و امام هر دو یكى باشند.