سمیه قاسمی سه شنبه ۳۱ فروردين ۱۳۹۵ - ۰۵:۰۰

«توحید» در لغت، به معناى یكتا دانستن است و هنگامى كه بر خداوند اطلاق مى شود، به معناى اعتقاد به وحدانیت و یكى بودن اوست.


سارا قاسمی دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴ - ۰۱:۰۰

قرآن کریم قیامت را یوم التغابن نامیده است، روز مغبونیت و یا روز مغبونیت مشترک. روز مغبونیت مشترک یعنی روزی که بعضی از آنچه در این دنیا همکاری است در آن دنیا به صورت ضرر مشترک ظاهر می شود.


سارا قاسمی سه شنبه ۲۲ ارديبهشت ۱۳۹۴ - ۱۸:۰۰

چرا اسلام معاد را از اصول دین قرار داده اند ولى سایر ضروریات را از اصول دین قرار نداده چون خیلى اشخاص این سۆال را مى کنند، مى گویند شهادتین که انسان به آن مسلمان مى شود دو چیز بیشتر نیست: " اشهد ان لا اله الا الله، اشهد ان محمدا رسول الله ".


ندا نیک روش جمعه ۱۴ فروردين ۱۳۹۴ - ۰۵:۰۰

امتیاز پیامبران بر دیگران آن است كه هر قدر بر تعداد یاران و مقدار قدرتشان افزوده شود، مردم را بیشتر به بندگى خدا دعوت مى‏ كنند، و هرگز راه توحید را عوض نمى ‏كنند و تأكید و هشدارشان بیشتر مى ‏شود.


هادی بیابانی چهارشنبه ۲۴ دی ۱۳۹۳ - ۱۳:۳۰

توحید، نبوت، امامت، معاد، عدل است و بحث امامت مهمترین اصل اعتقادی تشیع است که شیعه را از اهل سنت تمییز می دهد و به اهمیت همین بحث است که به شیعیان امامیه نیز می گویند.

 


میترا جلالی پنجشنبه ۸ آبان ۱۳۹۳ - ۱۵:۳۰
یک نظر اجمالى به آیات قرآن مجید نشان مى دهد که در میان مسائل عقیدتى هیچ مسأله اى در اسلام بعد از توحید به اهمیّت مسأله معاد، و اعتقاد به حیات بعد از مرگ، و حسابرسى اعمال بندگان و پاداش و کیفر و اجراى عدالت نمى رسد.


شارژ سریع موبایل