یکی از مسائلی که در ارتباط با قرآن پیرامون آن سخن بسیار است و بر روی آن صحبت زیاد شده است بحث اعجاز این کتاب آسمانی می باشد. یکی از موارد مرتبط اعجاز این است که قرآن در مورد مسائلی سخن گفته که اکنون بعد از هزاران سال بشر به آن دست یافته است.
«نشانههای ظهور دو دسته است: یكی نشانههای غیرحتمی و دیگر نشانههای حتمی؛ خروج سفیانی از نشانههای حتمی است كه راهی جز آن نیست.»
رویدادهایى كه از زبان وحى به ما رسیده اند، بر اساس حقّ هستند.
قرآن کتاب آسمانی و نازل شده از طرف خداست و در عین حال به زبان عربی و به طبق قواعد دستوری آن نازل شده است. پس برای فهم قرآن و بیان مقاصد آن لازم است شرایطی را رعایت کنیم که این شرایط دو دسته اند.
قرآن به مناسبت های گوناگون از گیاهان و فرآورده های گیاهی نام برده است.خداوند به انجیر و زیتون سوگند یاد کرده است، بر بنی اسرائیل ترنجبین فرستاده، از موز و سدر در بهشت سخن به میان آورده، انگور و انار را ازمیوه های بهشتی معرفی کرده.
یکی از آیاتی که در دوره های مختلف مورد توجه مسلمانان بوده و دگرگونی و حتی نزاع هایِ تفسیریِ فراوانی درباره آن انجام گرفته و با نگاه های متفاوت اجتماعی همراه بوده، تفسیر آیه 34 نساء مخصوصاً قسمت قوّامیت این آیه است.
شیخ کفعمى در کتاب بلد الامین از حضرت زین العابدین علیه السّلام دعایى نقل کرده و فرموده:این دعا را مقاتل بن سلیمان از آن حضرت روایت کرده و گفته:هرکه این دعا را صد مرتبه بخواند و دعایت اجابت نشود پس مقاتل را لعنت کند.